世界首次！中国科学家确证存在史前母系社会组织

6月5日，山东(shāndōng)地区史前考古研究重大成果发布会在济南(jǐnán)举行。新华社记者 李贺 摄　　新华社济南6月5日电（记者邵琨）在山东广饶傅家遗址，中国科学家确认4750年前存在(cúnzài)由两个母系氏族构成的社会形态(shèhuìxíngtài)。这是世界范围内首次确证存在史前母系社会组织，刷新了母系社会最早仅可追溯(kězhuīsù)至欧洲铁器时代的遗传学线索溯源时间。 这一研究成果由北京大学(běijīngdàxué)与山东省文物考古研究院等单位联合取得，首次以分子(fènzǐ)遗传学证据实证了中国新石器时代母系社会的具体结构，4日刊于(yú)国际学术期刊《自然》。 与以往(yǐwǎng)主要依据考古发现的雕像、女性用品和(hé)民族志、文献记载得出的假说不同，该团队基于高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术，综合考古学、人类学、稳定同位素以及碳(tàn)十四年代学等多(duō)学科交叉研究得出结论。 “该(gāi)研究全面揭示(jiēshì)了新石器时代黄河下游沿海地区母系氏族社会的组织特征(tèzhēng)、人口规模、生业模式和生产力水平等关键信息(xìnxī)，实现了有关人类早期社会组织研究的重大突破。”北京大学考古文博学院研究员张海说。 傅家遗址是位于山东境内、鲁北山前和(hé)渤海湾南岸的大汶口文化晚期遗址，距今约4750年至4500年。遗址内部存在明显(míngxiǎn)的空间(kōngjiān)分区特征，其南北两个区域有两处独立墓葬群。 6月5日拍摄的山东地区史前考古研究重大成果发布会现场。新华社记者 李贺 摄　　墓地内部存在(cúnzài)多组一至三级亲缘关系，其中一对跨墓地的二级(èrjí)亲缘关系为“随母系埋葬”的丧葬习俗提供了直接的遗传学证据(zhèngjù)。墓地内部及墓地之间存在极密集的四至六级亲缘网络(wǎngluò)，证实两个墓地人群长期通婚和共存，表明母系埋葬制度(zhìdù)未因(wèiyīn)时间及亲属关系疏远而改变，且被严格遵循了至少250年。 线粒体只从母亲遗传，傅家遗址(yízhǐ)墓葬中的人拥有相同的线粒体。“这种(zhèzhǒng)单一化的母系遗传模式强烈暗示，两个墓区人群分别源自不同(bùtóng)的单一母系祖先。”北京大学生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊说。 综合墓地规模、延续时间、母系单倍(dānbèi)型的(de)完全单一性以及父系单倍型的高度多样性，研究人员推断傅家两个墓地应(yīng)属于母系氏族社会结构，而非家族模式。 体质人类学分析(fēnxī)显示，青少年与成年男性均严格埋葬于本人出生时所在氏族墓地，这一葬制符合母系社会(mǔxìshèhuì)的典型(diǎnxíng)特征，与父系社会中女性随夫而葬的习俗对比鲜明。 6月5日，山东省文物(wénwù)考古(kǎogǔ)研究院院长孙波在发布会上介绍情况。新华社记者 李贺 摄　　山东省文物考古研究院院长孙波表示，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的理论提供(tígōng)了直接的东方实证，在人类文明起源研究领域具有(jùyǒu)重大意义。